类的母体。人世间万事万物都是由基本物质(元素通过不同的自然规律(道))支配而完成。所以最原始的那些物质(名)是孕育世间万事万物的母体。 故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其微:在道家思想中,有和无是一个对立统一的概念——即相互对立的同时有相互依赖存在。 我们清空物质(名)来观察这个世界的时候,我们看到的是妙之又妙的自然规律(道);然后我们观察由道(自然规律)支配的物质后,万事万物就呈现在我们眼前了。 此两者。同出而异名,同谓之玄:道(自然规律)和名(物质)同时起源并造就了这个缤纷的世界。他们是构成大千世界的两种不同的要素,都可以称为圣洁的原力。 玄之又玄,众妙之门:道(自然规律)和名(物质)这两种圣洁的原力是我们观察世界、认识世界本来面目...
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